MENGAPA KITA HARUS MEMILIH ?

Assalamualaikum Wr.Wb.

Tak terasa beberapa  bulan kedepan, bangsa Indonesia kembali akan melaksanakan ritual hajatan demokrasi lima tahunan, yaitu Pemilihan Umum (PEMILU) baik legislative maupun eksekutif (Presiden). Komisi Pemilihan Umum (KPU),  institusi yang bertanggung jawab sebagai penyelenggara Pemilu telah menetapkan tanggal 9 April 2014 sebagai hari pencoblosan.

PEMILU memiliki peran strategis bagi terpilihnya anggota-anggota legislative di tiap-tiap tingkatan. Oleh karena itu partisipasi pemilik suara memiliki nilai strategis yang sama dalam menghadirkan lembaga legislative yang credible, capable, dan akuntable dalam menjalankan fungsi legislasi, pengawasan, dan penganggarannya. Berangkat dari kenyataan tersebut maka seyogyanya, kita sebagai pemilik hak suara yang telah terdaftar dalam Daftar Pemilih Tetap (DPT) akan mempergunakan hak memilihnya  dengan cerdas, cermat, dan akurat. Setidaknya ada 3 alasan mengapa kita harus memanfaatkan hak memilih kita dalam PEMILU :

1. Pengunaan hak suara kita merupakan perwujudan pelaksanaan demokrasi dimana dengan mempergunakan hak memilih maka berarti kita telah ikut menentukan warna siapa yang akan berkuasa kelak. Inilah sesungguhnya inti atau substansi demokrasi, sebuah system pemerintahan yang telah kita pilih, yaitu adanya partisipasi langsung masyarakat dalam menentukan partai yang akan berkuasa, melalui penggunaan hak memilihnya.

2.   PEMILU merupakan hajatan demokrasi yang cukup mahal, yang dibiayai dari uang pajak yang telah kita bayar bersama-sama. Secara konstitusional, PEMILU adalah sarana bagi Negara untuk menjamin setiap warganya untuk dapat melaksanakan hak pilihnya. Oleh karena itu, adalah sebuah kesia-siaan apabila kita tidak mempergunakan hak pilih tersebut. Bukan hanya harga selembar kertas suara yang kita pertaruhkan, tetapi lebih jauh dari itu adalah harga hak konstitusional yang elah dijamin dalam Undang-Undang Dasar kita.

3.    Peran kekuasaan legislative sangat penting dalam menentukan masa depan sebuah pemerintahan pada tiap levelnya. Dengan mempergunakan hak pilih kita dengan baik berarti kita telah berperan dalam mencegah terpilihnya calon-calon legislative yang korup, tidak berkualitas, dan malas.

Komisi Pemilihan Umum telah menerapkan aturan tentang keterwakilan perempuan secara tegas dan ketat dalam Pemilu 2014 mendatang. Karena alasan keterwakilan perempuan itulah antara lain yang membuat saya dicalonkan oleh Partai Bulan Bintang (PBB) untuk menjadi calon legislative DPRD II Kota Yogyakarta dari Daerah Pemilihan Yogyakarta 5 yang meliputi wilayah Kecamatan Umbulharjo dan Kotagede dengan nomor urut 3.

Akhirnya, dengan mengucap Bismilahirrahmanirohim dan memohon ampunan kepada Allah SWT, Saya menyatakan siap berkomitmen menjadi anggota DPRD yang amanah apabila Bapak/Ibu/Mas/Mbak/Adik warga Umbulharjo dan Kotagede berkenan memberikan hak suaranya untuk Saya dalam Pemilihan Umum 9 April 2014 mendatang dan Allah SWT menghendakiNya.

Wassalamualaikum Wr.Wb

Hj. Nurul Afifa,  SP

CURRICULUM VITAE

Hj. NURUL AFIFA, SP

Bakal Calon anggota DPRD II Kota Yogyakarta

Daerah Pemilihan Yogyakarta 5

 (Kecamatan Umbulharjo &  Kotagede)

Partai Bulan Bintang (PBB) No urut 3

Tempat Tgl Lahir        : Mojokerto, 7 Desember 1968

Agama                         : Islam

Alamat                        : Jalan Celeban UH 3/46 ,RT 23 RW 06  Tahunan, Umbul Harjo

Suami                          : H. Kuwat Indriyanto, SE, MM, MSi

Anak – anak                : 1. KarinaNadhirah Paramastry  ( SMA N 8 Yogyakarta )

                                      2. Samantha Shafaa’ Ratrikirana  ( SD Muhammadiyah Kauman )

                                      3. Rakryan Hanif Paramanandana ( SD  Muhammadiyah Sokonandi )  

Pendidikan

1. SD – SMA di Jakarta

2. Universitas Darul Ulum, Jombang

Aktivitas & Jabatan           

1.      Komite Sekolah SMP N 2 Yogyakarta

2.      Komite Sekolah SD Muhammadiyah Kauman

3.      Komisaris PT Parama Karsa Mandiri

4.      Direktur PT Kiblatain Jaya Wisata

5.      Pengurus Pengajian Kharunnisa

6.      Pengrajin Batik merk HOMPIPA

Visi &  Misi

Visi :

---Menjadi anggota DPRD Tk.II Yogyakarta yang memiliki integritas dan kapabilitas dalam menjalankan tugas-tugas kedewanan sejalan dengan aspirasi masyarakat Yogyakarta---

Misi :

1.     Memperjuangkan kesetaraan gender melalui alokasi APBD yang lebih proporsional, transparan, dan akuntabel

2.     Mendorong program program pemerintah yang pro perempuan dalam hal tingkat pendidikan, kesehatan, dan kewirausahaan

3.     Mendorong tumbuhnya partisipasi dan pendidikan politik perempuan dalam sector public

Motto :

1.     Khaerunnas anfa’ uhum linnas

2.     Suradira Jayaningrat Lebur dening Pangastuti

MELEPAS PENAT MERAWAT KEBERSAMAAN

Perempuan diimbau aktif dalam politik

Jakarta (ANTARA News) - Menteri Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak Linda Amalia Sari Gumelar mengimbau para perempuan untuk aktif dalam ranah politik agar bisa mewarnai kebijakan serta memperhatikan masalah gender dan perlindungan anak.

"Kejar ketertinggalan perempuan dalam bidang politik," kata Menteri Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak Linda Amalia Sari Gumelar di Jakarta, Selasa.

Dia menjelaskan, dirinya akan terus aktif meminta partai politik untuk memberi peluang lebih besar dalam memberikan kesempatan pada perempuan, termasuk dalam pencalonan pada pemilu mendatang.

"Untuk itu, kita harus mendorong keterwakilan 30 persen perempuan dalam Pemilu 2014," katanya.

Menurut dia, di Indonesia, keterwakilan perempuan tidak pernah mencapai angka 30 persen.

Hasil terbesar terjadi pada pemilu 2009 yang menghasilkan angka 18 persen dari total 560 anggota legislatif.

"Ini pun atas kerja keras dan dukungan berbagai pihak dan gerakan perempuan meski hasilnya ternyata tidak merata," katanya.

Dia mengatakan bahwa terjadi tren inkonsistensi pada keterpilihan perempuan. Semakin ke tingkat lokal, keterpilihan anggota legislatif semakin banyak didominasi laki-laki.

"Bahkan, di sejumlah daerah pemilihan, masih ada yang tidak mendudukkan perempuan sebagai wakil terpilih sama sekali. Ini berarti keterwakilan perempuan masih menempati jumlah yang sangat kecil dan amat jauh untuk menuju sistem keterwakilan yang memperhatikan komposisi gender berimbang," katanya.
(W004/Z002)

Editor: Tasrief Tarmizi

 Selasa, 30 April 2013 23:23 WIB

Pengamat: representasi politik perempuan bukan sekadar jumlah

Jakarta (ANTARA News) - Pengamat politik dari Pusat Kajian Politik Universitas Indonesia Ani Sotjipto mengatakan representasi perempuan dalam politik bukan hanya soal jumlah, tetapi lebih penting adalah menjadi wakil dari kaumnya dalam melahirkan kebijakan yang menyejahterakan.

"Oleh karena itu, perempuan yang masuk politik jangan setengah-setengah, agar bisa menghasilkan perbaikan pada isu-isu substantif," kata Ani dalam diskusi di Kantor DPP PPP, Jakarta, Rabu.

Pembicara lain dalam diskusi bertajuk "Caleg Perempuan, Dilema antara Peran Utama atau Aksesoris" itu adalah Ketua DPP PPP Fernita Darwis dan Ninik Rahayu dari Komnas Perempuan.

Ani mengatakan, perempuan di panggung politik, terutama di lembaga pengambil kebijakan, harus tampil beda dari kebanyakan politisi yang didominasi laki-laki. Politisi perempuan yang sedikit itu harus mampu menunjukkan kualitas dan kapabilitas sehingga keberadaannya memberi arti positif.

Menurut dia, dari sedikit perempuan anggota DPR hasil Pemilu 2009, lebih sedikit lagi yang bisa memainkan peran sebagai wakil rakyat dan wakil perempuan dengan baik. Selebihnya diam, bahkan ada yang ikut terlibat dalam kasus korupsi.

"Kalau wakil perempuan performancenya tidak bagus maka akan bisa jadi bumerang," katanya.

Dikatakannya, saat ini dukungan bagi partisipasi dan keterwakilan kaum perempuan sudah lebih baik dari sebelumnya, terutama dalam segi jumlah. Jika hal itu tidak dimanfaatkan dengan menunjukkan kualitas, maka peluang yang sudah diberikan bisa digugat.

Sayangnya, lanjut Ani, partai politik pun masih terkesan "asal-asalan" dalam merekrut calon anggota legislatif perempuan, asal memenuhi kuota keterwakilan perempuan. Kalaupun dianggap memiliki kelebihan, maka kelebihan itu lebih dititikberatkan pada potensi mengumpulkan suara, belum pada segi kualitas.

Sementara itu Ketua DPP PPP Fernita Darwis mengatakan realisasi pemberian kesempatan yang luas bagi perempuan untuk berkiprah dalam politik masih belum terlalu lama, meski komitmen itu sudah ada.

"Pemberdayaan perempuan di partai Islam lebih terlambat dari partai nasionalis, karena interpretasi ayat-ayat suci. Tapi hari ini sudah jauh lebih maju," katanya.

Persoalannya, kata dia, mengajak perempuan aktif di politik, lebih-lebih menjadi calon wakil rakyat bukan persoalan mudah. Banyak aktivis perempuan, yang secara kualitas bisa diharapkan, enggan diajak masuk politik.

Namun demikian, menurut Fernita, peluang bagi perempuan untuk tampil di panggung politik dalam jumlah yang lebih banyak harus disambut. "Sekarang kuantitas dulu," kata Ketua Badan Pemenangan Pemilu DPP PPP itu. (T007)

Editor: Tasrief Tarmizi
Rabu, 24 April 2013 19:48 WIB | 1247 Views

Kuwat Indriyanto Maju Wakil Walikota Yogyakarta Lewat Koalisi Mataram

YOGYA (KRjogja.com) - Ketua harian Paguyuban Masyarakat Tegal Yogyakarta (Majesto), Kuwat Indriyanto resmi mengajukan diri untuk maju menjadi calon Wakil Walikota Yogyakarta melalui lewat Koalisi Mataram, yakni gabungan 13 partai kecil di kota ini. Kuwat merupakan tokoh yang mendaftar calon wakil walikota lewat Koalisi Mataram, setelah sebelumnya Sapto Yuwono, seorang pengusaha Yogyakarta juga turut mendaftarkan diri.




"Saya ingin memberi alternatif. Karena Yogyakarta kota yang sangat plural dan hingga kini calonnya masih sedikit, jadi saya terpanggil meramaikan," terang Kuwat di sebuah rumah makan kawasan Warungboto, Umbulharjo, Yogyakarta, Jumat (4/2).



Kuwat menambahkan, dirinya juga ingin menghapus anggapan bahwa jabatan wakil walikota merupakan jabatan yang sakral. Kuwat mengaku siap maju, karena memiliki pengalaman bekerja sebagai PNS di Departemen Keuangan.



"DAU saat ini hanya habis untuk gaji pegawai, sementara untuk pembangunan minim. Pemda harus kreatif mencari dana dari sektor lain. Saya bekerja 18 tahun di sektor perpajakan, sehingga saya tahu potensinya dan saya berKTP Yogyakarta," imbuhnya.



Sementara, Ketua Koalisi Mataram, Hari Martono menambahkan, pendaftaran Kuwat melalui Koalisi Mataram akan ditindaklanjuti dengan pembahasan secara internal. Pengumuman siapa yang akan diusung koalisi Mataram akan diumumkan tanggal tanggal 5 Maret mendatang.



"Kami akan menindaklanjuti dengan fit and proper test. Pak Kuwat saya rasa punya latar belakang bagus untuk mengembangkan Kota Yogyakarta. Kami juga terus berkomunikasi dengan partai-parta besar kecuali dengan PKS dan Demokrat yang belum," terangnya. (Den)

Ramai, Bursa Wawali Jogja

JOGJA—Bursa calon Wakil Walikota (Wawali) Yogyakarta pada pemilihan kepala daerah mendatang semakin ramai dengan munculnya satu lagi calon yang diusung Koalisi Mataram. ”Sudah ada dua nama yang akan menjadi calon wakil walikota dari Koalisi Mataram. Nama yang terakhir adalah Kuwat Indriyanto setelah sebelumnya Saptoyuwono,” kata Ketua Koalisi Mataram, Hari Martono di Yogyakarta, Jumat (4/2).


Menurut dia, Kuwat adalah tokoh yang bisa menjadi alternatif pilihan dari berbagai nama yang juga sebelumnya sudah muncul ke permukaan, sekaligus untuk memberi warna dalam pemilihan kepala daerah (Pilkada) mendatang. Ia mengatakan, koalisi Mataram telah mendapatkan dukungan dari 13 partai politik sehingga diperkirakan memiliki persentase suara sebanyak 11,9 persen.

Namun demikian, lanjut Hari, pihaknya akan tetap menjalin komunikasi intensif dengan berbagai partai politik yang berada di lembaga legislatif. ”Saat ini, kami sudah menjalin komunikasi dengan PDI Perjuangan, Partai Amanat Nasional (PAN) dan juga Partai Demokrat,” katanya.

Koalisi Mataram akan membuka kesempatan pendaftaran bagi calon yang berminat untuk maju dalam pemilihan kepala daerah mendatang hingga 5 Maret 2011. Setelah semua calon tersebut mendaftar ke Koalisi Mataram, maka organisasi tersebut akan melakukan penjabaran visi dan misi dari para calon ke masyarakat luas pada 5 Maret.

Sementara itu, Kuwat mengatakan, pencalonannya sebagai calon wakil walikota akan memberikan alternatif di Yogyakarta yang merupakan kota multikultural.

”Di pemilihan kepala daerah di kota yang multikultural ini, sepertinya calonnya hanya itu saja. Saya memberi alternatif lain,” kata Kuwat yang merupakan pegawai negeri sipil di Direktorat Jenderal Pajak itu.

Utama

Pada bagian lain, Partai Keadilan Sejahtera (PKS) mengincar kursi walikota Yogyakarta dalam Pilkada pada September, dengan tetap mengusung Ketua Komisi C DPRD kota ini, Zuhrif Hudaya sebagai bakal calon utama. ”Kami akan mulai mengkonsultasikan keinginan ini ke Presiden Partai Keadilan Sejahtera. Diharapkan, Maret nanti sudah ada keputusannya,” kata Ketua DPW PKS Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY) Sukamta, Jumat.

Menurut dia, pertimbangan utama untuk membidik kursi wali kota dalam Pilkada Kota Yogyakarta mendatang adalah aspek manfaat yang lebih maksimal saat kader PKS berada di puncak pimpinan eksekutif kota ini.

Sukamta mengatakan pihaknya sudah fokus untuk mengincar kursi walikota sejak awal, namun apabila hasil pertimbangan Presiden PKS menyatakan lebih memungkinkan apabila maju sebagai calon wakil walikota, maka hal itu tidak akan menjadi masalah. n Antara

SAATNYA KEMBALI KE PANGKUAN LOCAL WISDOM : YITNO YUWONO LENO KENO

Potret buram kini mewarnai jagat keberbangsaan dan ketatanegaraan kita. Mengambil salah satu judul novel sastra angkatan Balai Pustaka karya Sutan Takdir Alisyahbana, “tak lepas di rundung malang”, barangkali bisa untuk menggambarkan kondisi Indonesia saat ini. Cita – cita proklamasi untuk mewujudkan masyarakat adil makmur gemah ripah loh jinawi masih sangat jauh diejawantahkan. Demokrasi sebagai pilihan system ketatanegaraan dan kepemerintahan belum mampu mewujudkan kesejahteraan rakyatnya. Bahkan justru dibanyak sisi memunculkan permasalahannya tersendiri. Pemilu legislative dan eksekutif yang kita laksanakan belum melahirkan output yang memuaskan. Apakah kita sudah betul-betul berdemokrasi dengan benar ? Atau Benarkah kita sudah berdemokrasi ? Pertanyaan ini kemudian mengemuka untuk mencari sebab musabab mengapa selama ini, demokrasi yang merupakan pilihan system ketatanegaraan untuk mewujudkan tujuan ideal sebuah Negara, belum menunjukan korelasi positifnya di Negara kita.


Beberapa waktu berselang, mendagri merilis berita bahwa hampir setiap minggu beliau menerima surat permohonan non aktif Gubernur/ Bupati/Walikota karena tersangkut kasus hukum. Umumnya kasus korupsi. Tercatat 17 Gubernur berstatus tersangka dari total 33 Gubernur. Tak kurang pula separo (155) Bupati/walikota tersangkut kasus yang sama. Fenomena inilah yang memunculkan ironi. Betapa tidak, Kepala Daerah yang merupakan produk pilkada selama era reformasi malah banyak yang menjadi tersangka kasus hukum.

Dilihat dari perspektif penegakan hukum, mungkin kita berbangga bahwa hukum sudah mulai mampu menerapkan prinsip equlity before the law dimana para pejabat yang dahulu terkesan untouchable dari jerat hukum sekarang menjadi pemandangan yang lumrah dan biasa menjadi tersangka dan terdakwa. Gubernur dan Deputi Gubernur BI, Menteri, Mantan Menteri, Anggota Dewan, Mantan Kapolri, Dirjen, Mantan Dirjen, dan yang terbanyak Bupati/Walikota dan mantannya sudah banyak yang menjadi pesakitan.

Namun, dari perspektif sosiologis dan moral, kondisi ini juga dirasakan sangat memprihatinkan. Bukankah mereka-mereka ini adalah pemimpin-pemimpin yang seharusnya menjadi contoh dan panutan masyarakat ?

Jaman memang sudah berubah. Tuntutan masyarakat yang disuarakan media menjadi lebih keras dan terbuka. Itulah tantangan yang memang harus disikapi secara arif oleh para pemangku kebijakan di negeri ini. Era keterbukaan informasi dan tuntutan reformasi telah banyak melahirkan Undang-Undang dan aturan hukum yang begitu ketat mengawasi kerja, kinerja, bahkan sikap dan perilaku pejabat public dalam menjalankan tugasnya. Tulisan ini tidak dimaksudkan untuk membahas berbagai fenomena hukum dan demokrasi tetapi hanya mengingatkan kita semua pada pesan leluhur dan nenek moyang yang terlihat sepele namun memiliki kandungan filosofis yang tinggi.

Yitno Yuwono Leno Keno

Terinspirasi oleh kondisi karut marut tersebut, saya teringat pada sebuah kalimat sederhana dalam bahasa jawa. Kalimat ini bisa kita temukan di buku-buku pelajaran bahasa jawa di tingkat SD maupun buku – buku tentang filosofi dan budaya jawa. Ya………Yitno Yuwono Leno Keno, secara harfiah bisa diartikan “hati-hati selamat ceroboh kena”. Maksudnya adalah barang siapa yang hati – hati (yitno) akan selamat (yuwono) dan barang siapa yang ceroboh, tidak hati-hati, akan tersandung masalah. Ungkapan ini memiliki makna yang sangat mendalam dan dapat di tafsirkan secara lebih luas dalam konteks kekinian. Ini adalah petuah atau sesanti yang biasa diberikan para orang tua kepada anak-anaknya, atau oleh guru kepada murid-muridnya dalam mengarungi bahtera hidup dan kehidupan di dunia ini.

Menjadi pejabat public, menjadi Pegawai Negeri, menjadi pemimpin organisasi memang tidak mudah sekarang ini. Banyak aspek yang harus dipertanggungjawabkan. Ada undang-undang, ada peraturan pemerintah, ada peraturan menteri, ada pula kode etik dsb yang mengharuskan kita untuk selalu hati-hati (yitno) dalam bertindak dan bekerja. Bahkan, sekedar melanggar SOP (Standard Operating Procedure) pun kadang-kadang harus berujung pada masalah hukum. Singkatnya, mengabdi pada jabatan public sama artinya dengan bermain dihalaman terali besi penjara. Kalau tidak hati-hati, apalagi ceroboh dan membabi buta (leno) hotel prodeo telah menunggu dengan pintu sangat sangat terbuka.

Bagaimana dengan pegawai swasta, pengusaha dan profesi lainnya ? tentu saja setali tiga uang atau sebelas dua belas jika meminjam istilah anak muda sekarang. Dimanapun kita berkarya dan berkiprah kita harus senantiasa menjaga kehati-hatian. Bukankah sudah banyak kasus pula pengusaha yang terseret masalah hukum . Bahkan bagi profesi penasehat hukum sekalipun. Karena pada dasarnya setiap pilihan pekerjaan maupun perilaku apapun selalu melekat risiko dan konsekuensi. Kehati-hatianlah yang harus kita perhatikan dan utamakan. Akhirnya, Be Careful ! karena Yitno Yuwono Leno Keno.



Kuwat Indriyanto

Alumni SMA 1 Slawi 1990

Ketua Harian Paguyuban MASTEJO

(Masyarakat Tegal Jogjakarta)

LASKAR MALEO PART 1

Dilingkungan kami tinggal, tepatnya dijalan maleo bintaro sektor 9, hubungan keakraban dan keguyuban sangat terasa diantara bapak bapak maupun ibu ibunya. Apalagi diantara sekelompok bapak2 yg aktif dalam olah raga badminton rutin. Salah satu wujud keakraban itu adalah kita melakukan tour bareng dengan sebutan "Laskar Maleo". Beberapa waktu yang lalu, kebetulan salah satu anggota kelompok dimutasi ke Semarang,yaitu pak Sulistianto atau  akrab dipanggil pak Anto, Beliau waktu itu mendapat job sbg kepala kantor inspeksi BRI Semarang. Maka disusunlah sebuah permufakatan untuk melakukan jorney ke Semarang. Tour dipandu langsung oleh beliau kedaerah tujuan wisata seputar Semarang. Sebut saja ; Lawang sewu, mesjid Agung, dan Candi sewu. Berikut beberapa dokumentasinya.

GEGURITANKU TUMRAP DINA PALIKRAMA

Mugi Gusti Allah tansah paring pituduh,


Marang lakuning kita sakloron,

Anggone napak dalaning bebrayan,

Anggula wentah, nggegulang kawruh tumraping putra lan putri kita.





Tan krasa lumakuning wektu,

Wus ndungkap 14 tahun lawase,

Anggen kita ngucap janji lan ikrar nyawiji,

Dadya bebukaning bale wisma,



Bungah lan susah minangka kembanganing palikrama,

Andadekake kuat lan teteging tekad,

Kanggo amemangun jejodohan iki,

Nganti tekan pepesthening Gusti ,





Puja lan puji,

Konjuk ngarsane kang murbeng dumadi,

Lumantar sih kanugrahan tanpa pepindan,

Kita sakaluwarga datan kurang ing samubarang,



Duh nini……………..,

Wus setya tuhu anggonira dadi sigaraning nyawa,

Amung Pangeran kang bakal angganti,

Kanthi kanugrahan sejatining swarga,



Lamat-lamat keprungu,

Gendhing Kebo giro lan Tembang asmarandana,

Minangka prasasti pawiwahan agung,

Anggon kita dadya ratu sedina,



“Gegarane wong akrami,

Dudu banda dudu rupa,

Amung ati pawitane,

Luput pisan kena pisan,

Yen gampang luwih gampang,

Yen angel angel kalangkung,

Tan kena tinumbas arta”





Yogyakarta, 23 Nopember 2010

MKI in Style

SAATNYA KITA BERHEMAT

PENDAHULUAN
Sepanjang kwartal pertama tahun 2008 kita disodori oleh berita tentang tingginya harga minyak dunia yang berimbas pada, tidak saja revisi APBN yang premature dari biasanya, tetapi juga pada sentiment negative makro ekonomi pada umumnya serta pasar modal pada khususnya. APBN 2008 yang disusun dengan asumsi harga minyak 65 dollar per barell nya jelas tidak lagi “relevan” dengan kondisi riil harga minyak sebesar 118 dollar per-22 April 2008.
Respons pemerintah menyikapi kenaikan harga minyak dunia hanya dengan instrument “otak-atik” APBN sesungguhnya bukanlah langkah yang cerdas apalagi bijaksana. Pilihan itu (revisi APBN) memang suatu keharusan dari sisi penyelamatan APBN, ditinjau dari perspektif politik anggaran, yang akan berdampak pada keberlangsungan jalannya pemerintahan. Akan tetapi, pemerintah mestinya tetap melakukan upaya – upaya lain yg bersifat komprehensif , mencari, merumuskan dan memberikan solusi jangka panjang atas kondisi yang tidak menguntungkan tersebut. Urusan APBN bukan saja domain menteri keuangan yg bisa mengatur pengeluaran & belanja pemerintah melalui gerakan/tindakan penghematan bagi seluruh departemen . Atau domain menteri ESDM yang menyangkut lifting minyak kita. Akan tetapi APBN adalah domain pemerintah dan DPR at whole, yang berarti juga domain kita semua, seluruh komponen bangsa/Negara.
Tingginya harga minyak dunia yg tidak dapat kita control sesungguhnya merupakan “red light” sekaligus entry point bagi kita (bangsa Indonesia) semua akan kesadaran ‘pentingnya berhemat’ dalam menjalani seluruh aspek kehidupan ini.
Sudah menjadi rahasia umum kalau bangsa Indonesia dikenal sebagai bangsa yang hobby berbelanja (konsumtif). Konsumtivisme ………..itulah barangkali salah satu aspek yang harus kita cermati bersama
KONSUMSI & PERILAKU KESEHARIAN KITA
Muda foya-foya, tua kaya raya, mati masuk sorga. Itulah salah satu seloroh masyarakat kita yang menggambarkan keinginan sebagian besar ……….. Bisa kita cermati dengan mudah, bahwa produk-produk teknologi yang laris manis di pasar Indonesia adalah produk kategori hiburan atau sarana pendukung hiburan. Seperti handphone multimedia yang kebanyakan dimanfaatkan untuk fitur-fitur offlinenya. Atau, untuk fitur onlinenya, hanya digunakan untuk download ringtone dan variannya, serta untuk download game-game handphone. Sedangkan komputer digunakan untuk permainan, lagu-lagu MP3, atau sekedar nonton filem. Dan internet yang hanya dimanfaatkan untuk chatting dan browsing ke dunia fantasi. Hal yang sangat menggembirakan bila kita tidak gagap teknologi. Tetapi akan jadi menyedihkan bila hanya berhenti sampai disini, sebagai konsumen produk hiburan. Padahal, dengan alat-alat canggih tersebut, banyak fasilitas lain yang bisa kita manfaatkan, serta lebih banyak lagi informasi yang bisa kita peroleh. Seandainya Anda memanfaatkan handphone, komputer, atau internet tidak untuk poin-poin diatas, berarti sudah selangkah lebih maju.
Konsumtivisme
Pembangunan ekonomi negeri kita yang telah berlangsung selama tiga puluh tahun terakhir ini, menurut AE Priyono (1997), ternyata telah melahirkan suatu kelompok sosial yang konsumtif. Mereka tinggal di kota-kota besar, mengonsumsi sekitar lebih dari sepertiga pendapatan nasional, amat gemar berbelanja, memiliki rumah dan mobil-mobil mewah, bergaya hidup glamor, menjadi anggota berbagai klub eksekutif yang mahal, tetapi cenderung bersikap cuek pada gagasan-gagasan perubahan.
Merebaknya “doktrin” konsumtivisme ini, agaknya telah telanjur menjadi sebuah kelatahan seiring merebaknya pola hidup materialistik dan hedonistis, yang melanda masyarakat modern. Manusia modem, menurut Hembing Wijayakusuma (1997) telah melupakan satu dari dua sisi yang membentuk eksistensinya akibat keasyikan pada sisi yang lain. Kemajuan industri telah mengoptimalkan kekuatan mekanismenya, tetapi melemahkan kekuatan rohaninya. Manusia telah melengkapinya dengan alat-alat industri dan ilmu pengetahuan eksperimental dan telah meninggalkan hal-hal positif yang dibutuhkan bagi jiwanya. Akar-akar kerohanian sedang terbakar di tengah api hawa nafsu, keterasingan, kenistaan, dan ketidakseimbangan.
Kemacetan lalu lintas di Jakarta dan kota – kota besar lainnya, salah satu pemicunya adalah makin bertambahnya jumlah kendaraan bermotor yang tidak sejalan dengan pertambahan jalan raya. Peningkatan jumlah kendaraan bermotor tsb merupakan penyebab tingginya konsumsi BBM kita, yang sudah barang tentu menuntut eskalasi / pembengkakan nilai subsidi yang harus dibiayai oleh APBN.
GERAKAN HIDUP BERHEMAT
Sejatinya pemerintah telah mengambil langkah – langkah sebagai antisipasi pembengkakan anggaran tersebut selain dengan revisi APBN melalui perubahan asumsi – asumsi makro ekonomi juga dengan program penghematan (pemotongan) belanja pemerintah sebesar 15% melalui edaran menteri keuangan. Bahkan beleid penghematan ini sudah pernah dikeluarkan pemerintah dengan instruksi Presiden Nomor 10/2005 yang menyangkut perintah bagi instansi pemerintah untuk berhemat. Sayangnya, kebijakan – kebijakan yg diambil itu terkesan sporadic dan reaktif setiap tahunnya. Padahal , mestinya kebijakan/program yang menyangkut penghematan itu dapat ditingkatkan menjadi sebuah kebijakan yang bersifat komprehensif & massif melalui program “ gerakan hidup berhemat” diseluruh aspek kehidupan . Sudah barang tentu, kesemuanya itu harus dipelopori oleh segenap unsure pemerintah dari pusat sampai daerah serta lembaga – lembaga Negara lainnya.
Dalam teori manajemen dipelajari bahwa suatu kegiatan tidak akan berjalan efektif manakala tidak disertai dengan upaya pengawasan (Controlling). Sebaik dan sebagus apapun suatu program/kebijakan, akan berakibat sia – sia jika tidak melalui perencanaan dan pengawasan yang baik pula.Apatah lagi sebuah kebijakan yg bersifat reaktif dengan perencanaan yang ala kadarnya itu.
Sudah saatnya kita , sebagai bangsa , menyadari perlunya memanage seluruh potensi yang ada dengan kearifan dan kesadaran bahwa anugrah kekayaan alam yang kita miliki ini merupakan amanah yang harus dipertanggungjawabkan, bukan saja bagi keberlangsungan masa depan generasi berikutnya tetapi juga kepada Sang Pencipta nantinya.
Tidak cukupkah buat kita bersama, fenomena alam (musibah) yang terjadi terus menerus mendera sebagai peringatan . Tanah longsor, banjir bandang,lupur lapindo dsb. Belum lagi fenomena social kemacetan lalu lintas dikota – kota besar, kelangkaan minyak tanah,dll. Kesemuanya itu, kalau kita renungi dan kita cari akar masalahnya , salah satunya adalah karena pola konsumsi kita yang kurang tepat (boros).
PENUTUP
Konsumsi merupakan bagian dari aktivitas keseharian kehidupan kita. Oleh karenanya adalah sangat tidak mungkin untuk dihindari. Bahkan dalam konteks perekonomian kita (Indonesia), tingkat konsumsi yang tinggi berperan besar dalam mendongkrak pertumbuhan ekonomi (60% PDB disumbangkan dari sector konsumsi ). Ini adalah kenyataan yang menunjukan tidak sehatnya perekonomian kita disatu sisi dan dan pola konsumtif masyarakatnya yang tinggi , kalau tidak mau disebut irrasional, disisi yang lain. Belum lagi kalau kita bicara komposisi penyebarannya. …………….
Saatnya kita berusaha untuk lebih bijak menyikapinya. Sudah barang tentu, dimulai dan dipelopori oleh para pejabat-pejabatnya, baik melalui keteladanan dalam perilaku berkonsumsinya maupun dalam beleid-beleid yang di keluarkannya.
Setidaknya, menurut sebuah literature Internasional ( Changing today’s consumption patterns—for tomorrow’s human development ), ada 4 syarat yang harus dipenuhi dalam melakukan konsumsi yang baik dan bijak :
1. Shared
Merupakan konsumsi yang terkait dengan pemenuhan kebutuhan pokok
2. Strenghtening
Konsumsi yang dilakukan berdampak pada pembangunan atau penguatan kapabilitas manusia
3. Socially responsible
Konsumsi yang dilakukan terkait dengan tanggung jawab social kemanusiaan kita
4. Sustainable
Konsumsi yang kita lakukan jangan sampai “menggadaikan” kebutuhan masa depan anak cucu kita
Akhirnya, kita diingatkan oleh nenek moyang kita untuk tidak melakukan perbuatan dan konsumsi yang dilakukan atas dasar “kegemaran” semata-mata.
Poma- poma wekas mami (Ingat-ingat pesan ku)
Anak putu aja lena ( Anak-cucu jangnlah terlena )
Aja ketungkul uripe ( Jangan sia-sia kan hidupmu )
Lan aja duwe kareman ( dan janganlah memiliki kegemaran/hobby yang berlebihan )
Marang pepaes ndonya ( terhadap gemerlapnya kehidupan dunia )
Siyang ndalu dipun emut ( ingatlah selalu siang dan malam )
Wong urip manggih antaka ( manusia hidup kelak akan mati )


Muhammad Kuwat Indriyanto
Yogyakarta, Medio Maret 2010

SUMPAH PEMUDA DAN SEMANGAT UNTUK TERUS BELAJAR

The new society – and it is already here – is a post capitalist society. It is a society where its basic economic resources is no longer capital, nor natural resources, nor labor. It is and will be knowledge (“Peter Drucker” Post Capitalist, 1993)

Tanggal 28 Oktober 2010 ini tepat 82 tahun sudah “Sumpah Pemuda” dikumandangkan. Sebuah momentum yang memiliki makna strategis bagi keberadaan bangsa Indonesia dan eksistensi Pemuda dalam gerak perjuangan bangsa. Deklarasi yang dimotori oleh para pemuda itu menjadi titik awal kebangkitan bangsa Indonesia hingga akhirnya berpuncak pada proklamasi kemerdekaan 17 Agustus 1945.
Tulisan ini berangkat dari keinginan penulis untuk memnangkitkan kembali pada ingatan kita akan semangat dan sepak terjang pemuda dalam sejarah perjuangan bangsa dikaitkan dengan kontekstualisasi semangat pemuda dalam perjuangan pada era kekinian, selaras dengan sinyalemen Peter Drucker diatas akan pentingnya pengetahuan sebagai kunci keberhasilan suatu bangsa.
Beliau mengatakan bahwa dewasa ini, bagi sebuah Negara / bangsa , sumber daya yang harus dimiliki dan dikuasai , untuk dapat berkompetisi dalam era borderless world (globalisasi) adalah pengetahuan (knowledge ) .Tentu bukan berarti bahwa factor endowment (sumberdaya lainnya) seperti kekayaan alam, kandungan minyak dan gas bumi dsb tidak penting. Itulah barangkali yang bisa menjawab pertanyaan kenapa kita, bangsa Indonesia , yang dikaruniai begitu banyak sumberdaya kekayaan alam , sampai hari ini belum mampu menunjukan jati diri kita sebagai bangsa yang maju, makmur, gemah ripah loh jinawi sebagaimana harapan pendiri bangsa ini.
Dus sekaligus menjawab mengapa Negara – Negara seperti Jepang, Singapura, Korea dsb , yang secara alamiah kurang memiliki factor – factor kekayaan alam , justru mampu menunjukan dirinya sebagai Negara maju. Jawabnya adalah karena mereka menguasai pengetahuan itu (tidak sekedar memiliki).
Berbicara tentang pengetahuan berarti kita berbicara pentingnya pendidikan dan system pendidikan. Karena pengetahuan (knowledge) dalam tingkatan tertentu adalah produk dari pendidikan melalui proses pembelajaran. Dan pengetahuan yang dimaksud adalah pengetahuan dalam arti luas , yang sejak lahir telah dimiliki oleh manusia sebagai karunia Allah Yang Maha Kuasa.
Kita tahu bahwa setiap manusia secara alamiah memiliki pengetahuan baik yang bersifat Tacit knowledge maupun eksplisit Knowledge. Tacit knowledge adalah pengetahuan yang dimiliki karena pengalaman dan bersifat ketrampilan. Sedangkan eksplisit knowledge adalah pengetahuan yang dihasilkan dari proses pendidikan atau pengajaran formal.
Dalam terminology orang jawa pengetahuan berarti kawruh, ilmu , ataupun ngelmu. Ilmu dalam konteks ini lebih mengarah pada pengetahuan yang bersifat rasio. Sedangkan ngelmu lebih menitik beratkan pada aspek batiniah & spiritual. Dalam bahasa modernnya mungkin bisa disandingkan dengan istilah intelegent quotient (IQ) dan Spiritual Quotient (SQ)
Pentingnya pengetahuan ini bisa kita lihat dalam berbagai tinjauan baik yang bersifat teologis, ilmiah, maupun cultural.
Agama mengajarkan betapa pentingnya manusia memiliki dan menguasai ilmu pengetahuan. Salah seorang pemikir kita , Dr. Soedjatmoko mengatakan “ Menurut pengetahuan dan pengalaman saya, manusia baru akan mencapai kesejahteraan apabila ia sudah mampu mengintegrasikan ilmu pengetahuan dan ajaran agama di dalam segala pemikiran dan tindakannya “
Budaya mengajarkan kepada kita betapa pentingnya pengetahuan dan menggugahnya menjadi kesadaran untuk senantiasa menuntut ilmu. Tentu kita masih ingat (khususnya orang Jawa ) nyanyian/ syair yang berjudul Ilir – ilir sebagai berikut;
……………………
Bocah angon penekno blimbing kuwi ( pemuda penuntut ilmu)
Lunyu – lunyu penekna ( kesulitan harus diatasi)
Kanggo Seba mengko sore ( menuju masa depan )
Mumpung padhang rembulane ( selagi nasib masih beruntung )
Mumpung jembar kalangane. ( selagi kesempatan masih terbuka )

Syair diatas mengandung filsafat tentang pentingnya ilmu pengetahuan dengan menggambarkan sosok pemuda ( yang di bahasakan dalam istilah “bocah angon/penggembala”) yang harus senantiasa menuntut ilmu meskipun banyak aral melintang & hambatan. Tersurat bahwa menuntut ilmu itu penting dalam rangka menuju masa depan yang lebih baik. Dan selagi nasib masih beruntung serta kesempatan masih terbuka kita harus mampu menangkap peluang itu
Hal yang dapat dipetik dari pentingnya pengetahuan ini adalah marilah kita menjadi manusia pembelajar, yang senantiasa mengasah otak kita untuk selalu belajar mengikuti peradaban yang begitu dinamis bergerak. Sudah barang tentu, yang tidak boleh kita abaikan adalah seberapa banyak/bisa pengetahuan yang kita miliki bisa bermanfaat bagi lingkungan kita. Bukankah Rasulullah pernah bersabda bahwa sebaik-baik manusia adalah yang bermanfaat bagi sesamanya?
Bagi sesama warga Tegal , utamanya para generasi mudanya marilah kita berlomba – lomba mengasah pengetahuan kita, apapun disiplin ilmu kita. Momentum Sumpah Pemuda dapat kita jadikan pijakan bahwa Pemuda, dalam sejarahnya senantiasa berdiri paling muka dan menjadi pelopor dalam setiap even perjuangan bangsa ini. Berbagai persoalan bangsa yang masih mendera kita, memanggil para pemuda untuk bangkit dan kembali memberikan sumbangsihnya. Setidaknya dengan terus belajar dan belajar .Tentu saja dengan harapan akan memberi manfaat bukan saja buat kita sendiri tetapi juga buat lingkungan kita , baik lingkungan Tegal maupun untuk ( barangkali ) negeri kita. Marilah kita menjadi insan pembelajar untuk menjadikan warga Tegal menjadi masyarakat berbasis pengetahuan (knowledge based society) untuk mendukung sinyalemen Peter Drucker yang penulis kutip diawal tulisan ini.
Yogyakarta, Oktober 2010
(Artikel ini dimuat dalam rubrik wacana Radar Tegal,26 Oktober 2010)

Ketidaksabaran Manusia

Hari ini memasuki hari ke -19 kita menjalani ibadah siyam di bulan Ramadhan. Memasuki bulan suci ini saya sudah diuji dengan sakit meriang dan demam dihari pertama.Hari - hari kemudian dan sampai hari ini pun kondisi kesehatan saya, bahkan keluarga, anak dan isteri masih dihinggapi batuk pilek yang berkesinambungan. Ya....cuaca yang ekstrem syahdan menjadi penyebab kondisi ini.Tapi puasa must go on. Karena saya yakin betul bahwa Allah memiliki sesuatu untuk kita, hamba yg menjalankan puasa di bulan Ramadhan, sebagaimana janjinya bahwa semua amal ibadah manusia adalah untuk dirinya(manusia) kecuali shiyam, ibadah ini untuk beliau dan beliau lah akan membalasnya dengan karunia yang setimpal.
Singkat cerita, karena demam ygselalu hadir setiap sore sepulang kantor, akhirnya saya memutuskan pergi ke dokter. Awalnya saya berpikir, biarkan saja waktu yang akan menyembuhkannya. Tapi ketidaksabaran akhirnya membuat saya memilih pergi ke dokter sbg bagian dari ikhtiar. Namun, setelah dua hari minum obat buah resep bu dokter, batuk tak kunjung sembuh bahkan terkesan justru makin bertambah-tambah. Padahal selama sakit ini,saya sdh menghindari kebiasaan buruk merokok saya. Ketidaksabaran, akhirnya membawa saya untuk pergi ke kedai kopi dan teh mastejo, untuk sekedar ngobrol bersama teman-teman.Tentu saja setelah sholat taraweh. Dan tak terasa, meskipun sudah diingatkan isteri,obrolan berakhir hingga pk 12.30 dini hari. Tak terkira betapa putung rokok yg telah saya habiskan.Dan sudah barang tentu angin malam yang menampar tubuh ini.Hingga akhirnya saya sadari, ketika bangun esok pagi, batuk pilek makin menjadi. ya.....kesabaran memang sesuatu yang mudah diucapkan.....tapi sungguh sulit diimplementasikan.salam ramadhan

PERTIWIKU MALANG PERTIWIKU SAYANG : Sebuah Catatan kritis………………………………………..

Sebagai sebuah jargon, motto, atau slogan PERTIWI sesungguhnya sudah cocok dengan karakteristik Kabupaten Tegal, dimana pertanian merupakan sector yang masih menjadi pijakan sebagian besar masyarakatnya. Dus , memiliki kontribusi yang signifikan bagi PDRB Kabupaten Tegal. Ya….PERTIWI yang merupakan akronim dari Pertanian, Industri, dan Pariwisata dijadikan motto sekaligus “trademark” yang ingin dikembangkan sebagai sector pilihan bagi pemkab Tegal. Pemilihan jargon ini dapat dimaknai bahwa pemkab Tegal ingin menjadikan sector pertanian, industry, dan pariwisata sebagai ikon pembangunan, yang mampu membedakan dirinya dengan wilayah-wilayah pemda tingkat II lainnya. Ini berarti bahwa pemkab Tegal sudah memproklamasikan diri sebagai daerah yang berbasis “pertiwi” dalam pengembangan dan pembangunannya. Pertanyaannya, cukupkah dengan membuat slogan/motto/jargon PERTWI lantas pemkab berpuas diri dan membiarkannya sebagai sebuah istilah tanpa makna sekedar memberikan identitas yang lain dengan pemkab lainnya ? Sekedar “pemanis lambe” , kalau pemkab Tegal tidak kalah dengan pemkab lainnya yang juga memiliki jargon/slogan/motto. Sebut saja ; Brebes BERHIAS, Pekalongan …….., Kendal………..
Tinjauan sosiologis
Secara sosiologis, pertanian merupakan mata pencaharian sebagian besar penduduk Kabupaten Tegal. Hal ini tidak terlepas dari posisi geografis dan topografisnya. Wilayah ini memiliki potensi yang lengkap berupa daerah dataran tinggi , dataran rendah, dan daerah pantai yang secara alamiah telah memberikan berkah bagi penduduknya di bidang pertanian , kehutanan, dan perikanan . Tidak kurang 386.275 penduduk di Kabupaten Tegal menggantungkan mata pencahariannya pada sector ini. Oleh karena itu, pemilihan sector pertanian sebagai salah satu prioritas pembangunan dan pengembangan ekonominya merupakan pilihan yang tepat dan bijaksana.
Demikian pula dengan sector industrinya. Secara sosiologis, penduduk Kabupaten Tegal telah terkenal dengan kreativitasnya. Terbukti dengan “label” jepangnya Indonesia melekat sejak dahulu kala. Dan kabar paling mutakhir, Kabupaten Tegal dinobatkan sebagai sentra IKM nasional.
Sedangkan sector pariwisata merupakan sector yang melekat pada kekayaan alamiah yang dimiliki Kabupaten Tegal berupa dataran tinggi pegunungan yang sejuk dan daerah pantai yang secara umum dikelola sebagai objek wisata konvensional. Dan tren kedepan, sector ini menjanjikan “devisa” yang andal sekaligus memiliki multiplier effect bagi penduduk disekitarnya.
Tinjauan ekonomis
Secara ekonomis, sector pertanian memberikan kontribusi yang sangat signifikan bagi PDRB Kabupaten Tegal selama ini. Tak kurang 15,87 % perannya dalam portofolio PDRB 2006. Akan tetapi, seiring dengan dinamika dan perkembangan ekonomi, kontribusi sector pertanian mengalami tren yang semakin menurun. Disinilah letak urgensinya menjadikan sector pertanian menjadi sector prioritas mengingat perannya dalam penyerapan tenaga kerja yang masih dominan serta potensi wilayahnya yang masih memiliki ruang untuk optimalisasinya. Dari sisi ini maka menempatkan sector ini menjadi prioritas pembangunan merupakan langkah yang bijaksana pula.
Demikian pula dengan sector industry dan pariwisatanya yang memberikan kontribusi tak kurang dari 25,81% dan 28,64 % ( perdagangan, hotel dan restoran sebagai sector penunjang pariwisata )

Tinjauan politis
Secara politis, pemilihan sector pertanian merupakan pilihan yang rasional mengingat sector ini mewakili stakeholder terbesar dalam kehidupan politik di Kabupaten Tegal.
Demikian pula dengan sector industry dan pariwisatanya dimana secara agregat ketiga sector tersebut menghidupi hampir 70 % tenaga kerja.

What nexts ? Apakabar PERTIWIKU
Secara konseptual, program yang diangkat dan diluncurkan oleh Pemkab Tegal pada tahun 1999 ini merupakan program yang cerdas, logis, dan elegan. Pertanyaannya sudahkah program yang baik ini dijalankan dengan konsekuen, konsisten, dan konkret ? Itulah pertanyaan yang mendasar yang menggelayuti alam pikir kita, pihak-pihak yang memiliki kepedulian terhadap kemajuan pembangunan di Kabupaten Tegal. Sepuluh tahun sudah program ini diluncurkan, seusia dan seumur reformasi yang melahirkan otonomi daerah pula. Sudahkah konsep PERTIWI terinternalisasi dalam berbagai kebijakan yang diambil oleh para pemangku kebijakan, dari Pak Bupati sampai organ terendahnya di desa-desa, bahkan oleh masyarakatnya. Sudahkan PERTIWI sungguh – sungguh menjadi prioritas dan program unggulan yang di-ejawantahkan dengan dukungan kebijakan penganggaran yang diwujudkan dalam struktur APBD yang memadai ?

Sangkan Paraning Dumadi

SANGKAN PARANING DUMADI
Wus prapteng 38 tahun …….
Anggonku napak dalaning ngaurip iki
Tan kena kinira anggennya Gusti paring samubarang kalir………
Slamet, sehat , waras dalah uba rampening ngagesang……
Anak – bojo, pakaryan, dalah raja brana sarananing bebrayan
Duh Gusti ingkang Maha Agung,
namung panuwun tanpa pepindan ingkang saged kawula aturaken
Minangka jejering titah
Siyang ratri anggon kita manembah mamuji Gusti kang akarya jagad
Nuhoni kuwajibaning kawula
Tan kendat pados sisik melik……..
Punapa kang dadya sejatining laku lan lelampah
Ing pangajab ………sageda amangerteni Sangkan paraning dumadi, mula mulih mulanira Kanthi lumaku kang bener, pener lan trep
Pinuju laku utama dalaning pepadang……….
Ature para sepuh lan pepunden……
Wong urip ing ndonya iku prasasat amung mampir ngombe………
Saklebating tathit paribasane
Dadiya lakunireki Lumaku kang adhedasar paugeran
Tansah nggegulang kalbu,Sembah raga, sembah rasa, sembah cipta
Olah raga lan olah jiwa Kanthi ikhlasing batin
Kanggo sangu mengko
Yen wus tumekaning pepesthen
Tinimbalan dening Gusti Kang Maha Kayun
Marak marang alam kalanggengan
Ndungkap warsa kaping 40
Wus wancine anggennya mesu diri
Mulat sarira hangrasa wani
Hangrakit hesti lan hambangun karsa
Minangka marga utama
Pinuju mamayu hayuning bebrayan,
Mawa tumindak kang migunani tumraping liyan
Aywa lali mring pitutur para pepunden
Piwulang luhur para guru lan sudarmanira :

Poma poma wekas mami
Anak putu aja lene
Aja ketungkul uripe
Lan aja duwe kareman
Marang pepaes ndonya
Siyang ndalu dipun emut
Wong Urip manggih antaka……………..

Ngayogyakarta Hadiningrat, 8 Mei 2010

Gonjang-Ganjing Gayus vs Proporsionalitas Pemberitaan

Pemberitaan media tentang Gayus Tambunan alias GT selama seminggu terakhir sungguh sangat “menyentak”, “memilukan”, dan “ melukai” perasaan keadilan masyarakat kita, bahkan (justru) sebagian besar keluarga besar pegawai pajak. Ya….Gayus adalah satu dari sekian banyak pegawai pajak di negeri ini yang jumlahnya berkisar 32.000 orang. Bahwa mungkin masih ada beberapa gelintir “Gayus-Gayus” lain, tetaplah tidak dapat mewakili kondisi dan perilaku aparat pajak secara keseluruhan. Oleh karena itu selayaknya lah kasus ini mendapatkan penanganan, pemberitaan, dan perlakuan yang proporsional, seimbang dan jujur dari semua pihak.

Menarik disimak pernyataan Menkeu Ibu Sri Mulyani Indrawati, sebagai pimpinan tertinggi di Kementerian Keuangan bahwa reformasi tidak menjamin semua aparat menjadi malaikat. Reformasi menjamin berjalannya koreksi yang credible dan hukuman yang setimpal bila kesalahan dan kejahatan terjadi. Oleh karenanya tidaklah bijaksana dan proporsional jika menyimpulkan bahwa reformasi birokrasi di Kementerian Keuangan gagal hanya karena terungkapnya kasus Gayus ini. Sebagai pihak yang memelopori dan pihak yang sangat berkepentingan akan suksesnya reformasi birokrasi , sudah barang tentu kekecewaan yang menderanya sangatlah wajar dan pantas. Perasaan Menteri Keuangan itu jugalah yang sekarang ini mewarnai sebagian besar warga pegawai pajak yang sudah mencoba dan berusaha untuk bekerja sesuai alur reformasi birokrasi (modernisasi) yang diterapkan di instansinya.

MODERNISASI DAN PELAYANAN PRIMA
Modernisasi system administrasi perpajakan ( sebagai bagian dari reformasi birokrasi Kementerian Keuangan ) yang sudah dimulai di paruh awal tahun 2000 an sesungguhnya sudah berjalan “on the track”. Adanya pembenahan diberbagai bidang telah menunjukan hasil yang nyata. Peningkatan jumlah Wajib Pajak terdaftar dan peningkatan penerimaan pajak adalah salah satu hasil yang dapat diungkap secara kuantitatif. Kenyataan ini merupakan buah dari upaya modernisasi yang terus digaungkan dan diperjuangkan keluar (eksternal) maupun kedalam (internal).

Spirit modernisasi keluar adalah upaya-upaya yang terus dilakukan oleh Direktorat Jenderal Pajak (DJP) dalam rangka peningkatan pelayanan kepada masyarakat pada umumnya dan kepada Wajib Pajak pada khususnya. Berbagai kegiatan penyuluhan, sosialisasi, dan kampanye simpatik dalam berbagai even dan media adalah langkah-langkah yang ditempuh untuk memberikan kemudahan bagi masyarakat dalam memenuhi kewajiban pajaknya. Penyederhanaan formulir SPT Tahunan, percepatan waktu pembuatan NPWP dan pengurusan restitusi pajak menjadi bagian tak terpisahkan dalam upaya meningkatkan pelayanan kepada Wajib Pajak. Singkatnya, pelayanan prima adalah kredo yang hendak dan terus diupayakan oleh kantor pajak.

Spirit modernisasi kedalam adalah upaya – upaya yang terus dilakukan oleh Direktorat Jenderal Pajak (DJP) dalam rangka menciptakan aparat pajak yang professional, jujur, dan inovatif. Serangkaian kegiatan inhouse training, pelatihan, pembinaan mental spiritual, dan penerapan Kode Etik pegawai adalah langkah – langkah yang telah dan terus digalakkan oleh instansi ini.

“Tsunami Gayus” telah membukakan mata dan kesadaran kita bersama, bahwa apa yang telah dilakukan DJP dengan serangkaian langkah modernisasinya ternyata belumlah cukup dan masih jauh dari sempurna. Fakta ini, meskipun tidaklah mewakili perilaku pegawai pajak secara keseluruhan, dapat menjadi moment/entry point bagi langkah-langkah pembenahan internal secara lebih “radikal”. Sudah barang tentu, keterlibatan masyarakat dalam pengawasan menjadi bagian yang penting bagi pembenahan kedalam aparat pajak khususnya, serta aparat pemerintah lainnya pada umumnya.


AJAKAN BOIKOT BAYAR PAJAK

Munculnya gerakan “ boikot bayar pajak “ disitus jejaring Facebook adalah sebuah fenomena yang harus kita sikapi dengan arif dan bijaksana. Reaksi spontan ini dapat dimaknai sebagai wujud kecintaan dan harapan mulia bagi inisiator dan anggotanya pada Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) ini. Namun juga harus disikapi dengan jujur oleh semua stake holder bangsa ini. Sebagaimana sudah diungkapkan oleh Dirjen Pajak, Mochamad Tjiptarjo dalam suatu kesempatan. Kasus Gayus Tambunan adalah kasus kejahatan (pidana), yang sudah barang tentu harus diungkap sejujur-jujurnya dan seterang-terangnya. Dan siapapun yang terlibat, pegawai biasa atau pejabat, dari instansi manapun harus ditindak dengan seadil-adilnya sebagai wujud prinsip hukum “equal before the law”, dalam waktu secepat-cepatnya. Dan, kewajiban bayar pajak adalah masalah kewajiban kenegaraan yang harus dipatuhi oleh siapapun yang mencintai negeri ini. 70% APBN kita ditopang oleh pajak. Ini adalah fakta. Gaji aparatur pemerintah dari Presiden sampai sekretaris desa, pembangunan infrastruktur dari Sabang sampai Merauke, Biaya Operasional Sekolah (BOS), Subsidi pupuk petani, listrik dan BBM dan lain – lain , semuanya dibiayai oleh pajak kita.

Momentum GT harus kita sikapi dengan kesadaran bersama menuju pembenahan dan perbaikan diseluruh sector bidang kehidupan. Saatnya kita mawas diri, mulat sarira hangrasa wani, terhadap posisi kita masing-masing. Sudahkah kita menjalani peran yang kita emban sebaik-baiknya ? dimanapun kita berada dan berkiprah. Selayaknya lah kita menimbang, sejauh mana kita telah menyeimbangkan pelaksanaan hak dan kewajiban sebagai warga Negara, aparat pemerintah, dan sebagai komponen masyarakat lainnya. Kejahatan bisa datang dan berasal dari manapun, dari instansi apapun, dari latar belakang profesi apapun. Seyogyanya lah kita awasi dan perangi bersama-sama. Penegakan hukum tanpa pandang bulu adalah kata kuncinya. Man jadda wa jada. Jer basuki mawa bea.Sing sapa nandur bakal ngunduh wohing pakarti